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孔祭酒觉得不太托底的，就是宁辰能否走到最后。
教了这些时日下来，孔祭酒对宁辰还是有些了解的。
宁辰在儒道的理解上，的确是有他独到的地方。
但是这种独到之处，在孔祭酒来说，并不是来源于一种积累。
更像是一种小聪明。
这种小聪明，在孔祭酒看来，过个五关都没问题。
后两关才是孔祭酒真正担心的。
那是真正需要积累的考验。
当年孔祭酒自己也是年轻成名，孔祭酒也有着自己的天赋异禀。
但是孔祭酒的天赋，并不是这种小聪明。
孔祭酒当年连续的跳关，靠的真的是积累。
别看孔祭酒当年年轻，可是孔祭酒在他那个年纪，读过的圣贤书，比那些大儒都丝毫不少。
而这就是孔祭酒的天赋，孔祭酒对于任何的书都可以过目不忘。
那是真正的过目不忘，只需快速浏览，就会印到脑海当中。
同时孔祭酒还可以一心二用，一边继续的印书，一边开始理解和整理。
别人一年读的书，可能都没有孔祭酒一天读的书多。
但是宁辰，却没有这样的积累。
孔祭酒是可以确定，宁辰没有这样的积累的。
……
跨过了台阶来到书舍当中的宁辰，面对面前的纸、笔，也在仔细的思考着，自己究竟要做一片怎样的启蒙文章。
文山书海中的每一关，考验的都是你对这一关的理解。
知，考验的就是启蒙。
在这里你或者能够说明如何快速启蒙，或者你可以作出帮人启蒙的文章。
说明如何快速启蒙，这个宁辰直接就否定了。
宁辰就是靠‘抄’启蒙的，宁辰说‘抄’，别人也不能理解不是。
所以宁辰是打算做一篇启蒙文章。
选启蒙文章这个对宁辰来说，简直太简单了。
《三字经》和《弟子规》，宁辰都能全篇背诵。
只是在这两者之间，宁辰需要做一个抉择。
“还是《弟子规》吧。《三字经》后面有些典故，涉及人名这个很难解释清楚。”
“而且弟子规开篇就捧圣人臭屁，这个圣人应该喜欢的吧。”
确定了《弟子规》之后。
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